佛教四大天王，分別鎮(zhèn)守東南西北四方(2)

三、西方廣目天王

“廣目”意為能以?xún)籼煅垭S時(shí)觀察世界，護(hù)持人民，故名廣目天王。住須彌山白云埵，身為紅色，穿甲胄，為群龍領(lǐng)袖，故手纏一赤龍。西方天王身上纏著一條龍，龍代表變化，代表這個(gè)世界上的一切人、一切事、一切物，變化無(wú)常、變化多端。我們要通通把它們看清楚了，才能夠應(yīng)付。

有兩義：一、表世間多變之意，二、是龍神的首領(lǐng)。另一手上拿著寶珠，表內(nèi)心不變之意。早期塑像多為手持一種名叫“絹索”、專(zhuān)門(mén)用來(lái)捕捉敵人的網(wǎng)，現(xiàn)在的基本上都塑成手持的是龍。但是不管怎么塑都是表明他懲惡護(hù)善的辦法不是靠殺，而是把敵人捉起來(lái)后強(qiáng)迫他改邪歸正。凈眼、網(wǎng)、和龍，都司順。

四、北方多聞天王

又名毗沙門(mén)，“多聞”以福，德知名聞?dòng)谒姆?。住須彌山水晶埵，身為綠色，穿甲胄，右持寶傘(又稱(chēng)寶幡)，左手臥神鼠——尋寶鼠。用以制服魔眾，護(hù)持眾生資糧。又名施財(cái)天，是古印度的財(cái)神，在唐代他曾幫唐明皇退蕃兵的圍困，轟動(dòng)一時(shí)，唐明皇為感恩,特命“諸道州府城西北及營(yíng)寨并設(shè)其相”供養(yǎng)。

有兩義：一：傘蓋代表要保護(hù)自己的內(nèi)心不受外面環(huán)境染污。二、用以遮蔽世間，避免魔神危害，以護(hù)持人民財(cái)富。又名施財(cái)天，是古印度的財(cái)神。北方天王手上拿一把傘，傘是遮蓋用的，千變?nèi)f化的世界，有種種的污染，傘是用來(lái)遮蓋，要防止不被污染。它代表我們?cè)趶V學(xué)多聞中，要注意保護(hù)自己的清凈心。

關(guān)鍵字： 四大 佛教 天王